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Le tribes su Grindr sono Ci vorrebbe un corso di aggiornamento solo per conoscerle tutte, ma vediamo con qualche esempio cosa significa identificarsi con una tribe.

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Con la versione premium si possono selezionare i profili anche per etnia, aspetto fisico, posizione ecc. Nel mondo antico, relazioni fra persone dello stesso sesso potevano essere accettate solo all'interno di un comportamento bisessuale: Fra questi ovviamente figuravano al primo posto l'unirsi in matrimonio , generare figli e rispettare le leggi e convenzioni sociali sulla famiglia , considerata l'architrave della società [11].

Qualsiasi comportamento che minasse questo principio era assolutamente condannato. Ulteriori limitazioni derivavano poi dalle leggi o convenzioni che regolavano i rapporti sessuali con persone dello stesso sesso: Sulle modalità con cui tale rapporto poteva realizzarsi, il mondo greco e quello romano differivano profondamente tra loro.

Anzi, anche nel corso della storia greca tali modalità cambiarono notevolmente. Gli antichi greci non etichettavano le relazioni sessuali secondo codici rigidamente binari, come la società occidentale moderna invece fa: La bisessualità nel mondo antico. Il primo modello di relazione bisessuale tramandatoci è quello manifestato dagli eroi omerici: Marrou, una "omosessualità militare" la cui essenza consiste in un cameratismo fra guerrieri.

La storia di Achille e Patroclo è stata in questo senso ritenuta paradigmatica. Anche dopo che questo modello fu abbandonato, almeno secondo la morale ufficiale, esso ha continuato a essere ben presente anche nella cultura greca successiva.

Uno dei drammi perduti di Sofocle si intitolava, non a caso, "Achilleos Erastai" Gli amanti di Achille. Le stesse fonti omeriche chiariscono peraltro che questo tipo di rapporto poteva ridursi a esclusiva relazione omosessuale; indicativo in questo senso è il tipo di rimprovero che Teti , madre di Achille, rivolge al figlio per la sua relazione con Patroclo: D'altro canto si deve osservare come i legami di tipo omosessuale fra guerrieri fossero comuni anche presso altre culture, come ad esempio quella dei Celti.

Un quadro meglio conosciuto è quello della Grecia cittadina, che è invece del tutto differente. Non si tratta certamente di una relazione alla pari; di fatto al pais fanciullo è assegnato il ruolo passivo. Esso viene scelto con precise limitazioni di età ad Atene era un fanciullo fra 12 e i 17 anni. Non solo era vietato scegliere un bambino di età inferiore, ma anche continuare nel ruolo passivo oltre i 17 anni era ritenuto inaccettabile.

All'interno di tali regole la relazione non solo è tollerata ma diviene socialmente apprezzabile, in quanto ritenuta formativa ed educativa per l'adolescente.

Oltre l'adolescenza era possibile ricoprire solo un ruolo attivo , quindi avere relazioni eterosessuali adulte e con altri fanciulli, secondo le regole di cui sopra. L'omosessualità esclusiva era socialmente biasimata quando si esercitava il ruolo attivo o, addirittura, punita per un adulto che accettasse il ruolo passivo. Secondo quanto racconta Plutarco nella Vita di Licurgo - figura leggendaria e secondo la tradizione il principale legislatore di Sparta - ogni uomo adulto doveva avere una relazione con un adolescente ed essere per lui guida morale [13].

Era considerato vergognoso per un adolescente non avere un amante [14]. Erano poi previste punizioni per quegli adolescenti che avessero mostrato di preferire un amante semplicemente bello e ricco a uno virtuoso [15].

Gli Spartani inoltre pensavano che le relazioni, sia affettive sia erotiche, tra soldati esperti e principianti, avrebbero rafforzato la lealtà in combattimento e favorito i comportamenti coraggiosi da parte di coloro che volevano fare buona impressione nei confronti dei propri amati. Alcuni giovani erano infatti accusati di continuare la relazione con il proprio mentore anche durante l'età adulta e per tale motivo venivano stigmatizzati: Aristofane li chiama euryprôktoi e li dipinge come delle "mezze donne".

I testi sacri, riflettendo alcune abitudini culturali del tempo, incorporano anche bisessuali; l'argomento poteva essere affrontato sia sotto il profilo mistico sia didattico [16]. Proprio a causa della marginalizzazione sociale della donna greca, almeno per quanto riguarda la sfera pubblica, è possibile affermare che con Saffo finisce la tradizione letteraria dell'amore fra donne: Ci si aspettava, ed era socialmente accettabile, che un uomo romano nato libero volesse intrattenere rapporti sessuali sia con femmine sia con maschi, fintanto che egli prendesse il ruolo sessuale attivo vedi Attivo e passivo nel sesso [17].

Sia le donne sia i giovani erano sempre stati considerati normali oggetti del desiderio, ma al di fuori del matrimonio un uomo poteva esprimere i propri desideri solamente con gli schiavi e le prostitute, le quali erano anch'esse spesso schiave: Non era quindi il sesso a determinare se un partner era o meno accettabile, a patto che la soddisfazione sessuale di un uomo non usurpasse l'integrità di un altro uomo libero: Risultava immorale avere rapporti sessuali con la moglie di un altro uomo nato libero, con sua figlia, con suo figlio o con l'uomo stesso; mentre l'utilizzo sessuale di uno schiavo altrui era soggetto ad autorizzazione.

La mancanza di autocontrollo, anche in relazione alla propria vita intima, indicava che un uomo era incapace di governare gli altri; troppa auto-indulgenza nei confronti dei piaceri sensuali minacciava di erodere l' élite maschile nella sua identità di persona colta [18].

Era pertanto applicabile solo ai soggetti considerati all'epoca "inferiori", alla donna moglie, concubina o prostituta che fosse e in generale a chi si trovasse in situazione di schiavitù indipendentemente dal sesso. Viceversa era del tutto esclusa la possibilità, per un cittadino romano libero, di avere un ruolo passivo.

Sarebbe stata una stridente contraddizione con l'ideologia del civis romanus quale dominatore assoluto. Non avendo quindi nessuna valenza educativa, ma anzi essendo una dimostrazione di predominio, non poteva avere senso una relazione pederastica adulto-ragazzo come quella greca, almeno verso un fanciullo libero.

Al contrario, fin dalla più tenera infanzia il romano era educato a sottomettere gli altri, anche sessualmente, e a non piegarsi mai. La passività sessuale non poteva essere tollerata, neppure temporaneamente come nel modello ellenico. Che la cosiddetta Lex Scantinia fosse stata promulgata per punire unicamente lo "''stuprum cum puero''" intendendo come puer non uno schiavo ma un adolescente libero non è dimostrato e non c'è concordanza di vedute tra gli studiosi [19] [20].

D'altra parte per un greco il rapporto sessuale con uno schiavo sarebbe stato, almeno secondo l'ideologia ufficiale, completamente privo di contenuti "alti"; si sarebbe trattato di meschino soddisfacimento degli istinti sessuali.

A prescindere dal fatto che, specialmente in età imperiale, i comportamenti effettivi si allontanassero non poco da quelli professati negli intenti ideologici, l'indirizzo tradizionale, almeno ufficialmente, non fu mai messo in discussione e quindi la passività non fu mai ritenuta socialmente accettabile in un uomo libero.

L'elemento unificante che consente di affermare che, tanto quella greca che quella romana, furono culture bisessuali, è il fatto che l'opposizione nei confronti dei comportamenti sessuali non fu mai, principalmente, fra eterosessualità e omosessualità ma fra attività e passività sessuale.

Questo concetto rappresenta una sostanziale differenza rispetto alle successive società occidentali, fra cui quella attuale. Progressivamente, anche a causa dell'affermarsi del Cristianesimo , la repressione di ogni comportamento tendente all'omosessualità sarà sempre più intensa.

Le fonti medievali che sono sopravvissute fino a oggi sono piuttosto frammentate per quanto riguarda il territorio scandinavo: Secondo la letteratura del tempo l'attività omosessuale è, per gli uomini, socialmente accettabile a patto che essi assumano il ruolo attivo vedi attivo e passivo nel sesso nel rapporto. A quanto pare, era anche accettabile per la maggior parte degli uomini i quali dimostrano uno spiccato omoerotismo , ma solamente nei confronti degli schiavi [21].

Il comportamento bisessuale è stato riportato tra il popolo dei Celti nei tempi antichi, tra cui anche relazioni omosessuali di tipo pederastico [23].

Nell'Europa medievale la bisessualità e coloro che la praticavano fu, in tempi e luoghi diversi, o accettata o ridicolizzata. Nel XVI secolo re Giacomo I d'Inghilterra , sposato con la regina Anna di Danimarca e dalla quale ha avuto almeno otto figli, teneva presso di sé pubblicamente anche degli amanti maschi [29]. Un altro esempio di comportamento bisessuale nelle corti reali è quello riguardante Filippo di Francia, duca d'Orléans , fratello di Luigi XIV il re Sole da parte sua, pur amando profumarsi, truccarsi e incipriarsi, non ha mai visto messa in dubbio la propria "mascolinità" e il proprio orientamento sessuale [30]: Durante il Rinascimento italiano , il "crimine di sodomia " era largamente praticato, nonostante le severe pene inflitte dalla Santa Inquisizione [21] ; vi fu a un certo punto una buona metà della popolazione di Firenze incriminata per atti sodomitici [35].

Una certa fluidità sessuale lungo il corso della vita, accompagnata da esperienze omosessuali compiute in gioventù, era quindi considerato come parte integrante del processo di crescita e maturità degli uomini "eterosessuali" [35].

La figura del libertino poi è stata anch'essa storicamente associata con la bisessualità, questo a partire dal XVII secolo almeno; si trattava per lo più di aristocratici che potevano, dato il loro rango, permettersi d'amare sia donne sia uomini senza preoccuparsi troppo delle conseguenze [36]. La designazione di libertino è poi proseguita per tutto il XVIII secolo , per riferirsi a persone "libere" da pregiudizi anche in campo sessuale; in quanto sfidavano l'autorità della Chiesa e la moralità del tempo, il potere religioso ha condotto contro di essi una guerra senza quartiere [37].

Nell'antico testo indiano Kama Sutra sono presenti indicazioni riguardanti le posizioni sessuali più adatte sia per l'omosessualità maschile sia per quella femminile, allo stesso modo in cui vengono descritte tutte le pratiche eterosessuali [38] [39] ; inoltre la descrizione di pratiche sessuali all'interno della mitologia induista è stata considerata come l'espressione di una "bisessualità universale" [38]. Tuttavia, la colonizzazione britannica e il puritanesimo vittoriano ch'essa ha introdotto in tutto il subcontinente indiano durante il XIX secolo , hanno causato la cancellazione di tutte queste manifestazioni di bisessualità della cultura indiana originale [39].

Nella Cina imperiale il comportamento bisessuale viene riportato fin dai tempi più remoti; almeno dieci imperatori della dinastia Han hanno avuto presso di sé amanti maschi, in aggiunta alle mogli legittime [40] A quel tempo vi era inoltre la presenza di prostituzione maschile , accettata e integrata all'interno della società neo-confuciana.

Autori come Wang Yangming vedono difatti i bisogni sessuali, quali che siano, del tutto naturali [41]. L'idea di considerare illegali i rapporti intimi tra persone dello stesso sesso si è sviluppata tardi in Cina, è datata al la prima condanna penale nei confronti della bisessualità.

Successivamente, con l'imposizione del regime comunista, si è avuto il periodo più difficile per l'aperta espressione bisex; la situazione, a seguito della rivoluzione culturale , è andata leggermente migliorando con un ammorbidimento progressivo [41].

Nel Giappone medievale, tra gli aristocratici, erano molto comuni le pratiche bisessuali [11]: Molti rappresentanti della classe nobile frequentavano i teatri appositamente per poter incontrare i giovani maschi che vi lavoravano come attori [43].

Sono riportate inoltre pratiche bisessuali di tipo pederastico: Uomini adulti, solitamente sposati, seguivano anche il loro desiderio nei confronti dei ragazzi considerati idonei per essere amati, ossia entro un limite d'età compreso tra i 13 e i 19 anni [43].

È anche ben documentato, in particolare attraverso testimonianze diaristiche dei contemporanei, che vari imperatori hanno mantenuto relazioni omosessuali oltre all'ufficiale vita eterosessuale con le rispettive consorti; questo almeno fin dall' XI secolo Shirakawa , Toba imperatore del Giappone e Go-Shirakawa sono alcuni di questi [45]. Per quanto riguarda le donne, a partire dall'inizio del ', molte giovani lasciavano le loro case per andare in collegi e convitti scolastici, ove i legami e le relazioni intime tra ragazze si verificavano con una certa frequenza; questo continuava fino a quando non si sposavano [42].

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Sarà perché è pensata dagli uomini per gli uomini: Salvo per le indicazioni che si possono fornire per filtrare i profili più affini. Questa sezione è molto ma molto accurata: Molti utenti dicono che non è possibile identificarsi in una sola tribù, perché nella maggior parte dei casi si appartiene a più di una. Le tribes su Grindr sono Ci vorrebbe un corso di aggiornamento solo per conoscerle tutte, ma vediamo con qualche esempio cosa significa identificarsi con una tribe.

I bear sono uomini villosi e dalla corporatura possente. I daddy sono uomini sulla mezza età con una personalità dominante. I jock sono tipi sportivi che praticano attività fisica. Ciao, mi chiamo Vanessa, ho 22 anni, quasi 23, sono una bella trav in privato, molto femminile, sexy e di reale bella presenza, in minigonna, tacchi a spillo, autoreggenti e perizoma.

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Nell'antico testo indiano Kama Sutra sono presenti indicazioni riguardanti le posizioni sessuali più adatte sia per l'omosessualità maschile sia per quella femminile, allo stesso modo in cui vengono descritte tutte le pratiche eterosessuali [38] [39] ; inoltre la descrizione di pratiche sessuali all'interno della mitologia induista è stata considerata come l'espressione di una "bisessualità universale" [38].

Tuttavia, la colonizzazione britannica e il puritanesimo vittoriano ch'essa ha introdotto in tutto il subcontinente indiano durante il XIX secolo , hanno causato la cancellazione di tutte queste manifestazioni di bisessualità della cultura indiana originale [39]. Nella Cina imperiale il comportamento bisessuale viene riportato fin dai tempi più remoti; almeno dieci imperatori della dinastia Han hanno avuto presso di sé amanti maschi, in aggiunta alle mogli legittime [40] A quel tempo vi era inoltre la presenza di prostituzione maschile , accettata e integrata all'interno della società neo-confuciana.

Autori come Wang Yangming vedono difatti i bisogni sessuali, quali che siano, del tutto naturali [41]. L'idea di considerare illegali i rapporti intimi tra persone dello stesso sesso si è sviluppata tardi in Cina, è datata al la prima condanna penale nei confronti della bisessualità. Successivamente, con l'imposizione del regime comunista, si è avuto il periodo più difficile per l'aperta espressione bisex; la situazione, a seguito della rivoluzione culturale , è andata leggermente migliorando con un ammorbidimento progressivo [41].

Nel Giappone medievale, tra gli aristocratici, erano molto comuni le pratiche bisessuali [11]: Molti rappresentanti della classe nobile frequentavano i teatri appositamente per poter incontrare i giovani maschi che vi lavoravano come attori [43].

Sono riportate inoltre pratiche bisessuali di tipo pederastico: Uomini adulti, solitamente sposati, seguivano anche il loro desiderio nei confronti dei ragazzi considerati idonei per essere amati, ossia entro un limite d'età compreso tra i 13 e i 19 anni [43]. È anche ben documentato, in particolare attraverso testimonianze diaristiche dei contemporanei, che vari imperatori hanno mantenuto relazioni omosessuali oltre all'ufficiale vita eterosessuale con le rispettive consorti; questo almeno fin dall' XI secolo Shirakawa , Toba imperatore del Giappone e Go-Shirakawa sono alcuni di questi [45].

Per quanto riguarda le donne, a partire dall'inizio del ', molte giovani lasciavano le loro case per andare in collegi e convitti scolastici, ove i legami e le relazioni intime tra ragazze si verificavano con una certa frequenza; questo continuava fino a quando non si sposavano [42]. In Medio Oriente l'omosessualità era diffusa; alcune fonti la descrivono come "molto frequente".

Era anche un leitmotiv decantato da celebri artisti, dal Medioevo fino al XIX secolo , come il famoso poeta Abu Nuwas e il pittore persiano Reza Abbasi. Ancora oggi, nel Corano esistono divieti contro comportamenti omosessuali manifestati in pubblico mentre l'attrazione è consentita , sono inoltre previste pene severe per i colpevoli, fino ad arrivare alla pena di morte in alcuni Stati. In ogni caso, il Corano prescrive che quattro uomini, oppure otto donne, testimonino sulla avvenuta "trasgressione" per condannare i colpevoli.

Esiste comunque il fatto che tali pratiche debbano rimanere "segrete", una esplicita ammissione della propria omosessualità sarebbe socialmente inaccettabile. In questo modo, la bisessualità nel mondo arabo e nell' impero persiano assomiglia alla cultura prevalente in alcune comunità afroamericane e latine.

In molte tribù dei nativi americani era presente anche una categoria indicante i rappresentanti di un terzo sesso , gli uomini che si vestivano e comportavano come le donne, svolgendo le occupazioni tradizionalmente riservate a loro e venendo a ricoprire ruoli separati come guaritori o sciamani. Gli esploratori francesi che per primi entrarono in contatto con queste tribù chiamarono questi individui berdaches in seguito emerge un altro titolo, quello di "Due-Spiriti", proposto da alcune comunità di nativi americani , che poi divenne anche il nome utilizzato in Europa per indicare il partner più giovane in una relazione omosessuale maschile.

Molti tra gli uomini "pellerossa" sposati erano bisessuali e tendevano ad avere tra le proprie mogli anche dei berdaches [47]: Tra i Maya faceva parte dei costumi sociali che nel corso dell'esistenza si potessero avere relazioni sentimentali sia con uomini sia con donne; era frequente che, durante la prima adolescenza, un ragazzo si trovasse a diventare l'amante di un giovane più grande di lui, fino a quando non sposava una donna raggiunta l'età dei vent'anni: In tal modo gli uomini maya vivevano in una certa fluidità sessuale che si sviluppava nel corso del tempo, con la gioventù associata alle relazioni omosessuali, prima di lasciar spazio nella vita adulta a uno stile di vita eterosessuale fondato sul matrimonio [50].

La bisessualità è documentata anche in numerose altre tribù indigene del centro e sud America: Un'altra pratica abbastanza comune era quella di allevare un bambino maschio come fosse una femmina e poi, cresciuto, darlo in moglie a un uomo: Ricercatori occidentali hanno rilevato essevi state numerose pratiche bisessuali nel periodo pre-coloniale, interrotte bruscamente e forzosamente col sopraggiungere degli europei [53] , e denigrate e criminalizzate dagli africani stessi dopo aver subito le influenze straniere occidentali e i dettami religiosi di cristianesimo e islam.

Alcuni si sono spinti fino al punto di sostenere che queste pratiche sarebbero esclusivamente di derivazione occidentale e che sarebbero quindi state importate dai coloni, ma in realtà è esattamente il contrario [53]: Un'altra prova di bisessualità molto simile all'antica pederastia greca o all' omosessualità militare nell'antica Grecia è quella esistente nell' oasi di Siwa , nei pressi dell'attuale confine libico-egiziano: Il rapporto che lega i due partner è sia romantico sia sessuale, ma anche educativo [57].

Per quanto riguarda la bisessualità contemporanea, una ricerca effettuata nel indica che una gran maggioranza di uomini sposati continua a mantenere relazioni sessuali anche con altri uomini: Lo studio è attento a sottolineare che i soggetti coinvolti erano di tre grandi città del Senegal e non è quindi un campione rappresentativo dell'intera comunità senegalese, osservando che questo "è l'unico metodo di reclutamento possibile per un sondaggio relativo a un argomento altamente stigmatizzato e per il quale non esiste base di campionamento generale della popolazione.

In molte società tradizionali dell'area del Pacifico la bisessualità era largamente praticata, mentre l'omosessualità esclusiva era molto più rara [58]. Le pratiche omosessuali posson anche esser parte di un processo d'iniziazione, infine in certi casi vengono mantenute nella vita adulta assieme alle relazioni eterosessuali [60].

Nella tribù di Nambas avere diverse donne e ragazzi coinvolti in relazioni amorose è attributo di potere e prestigio sociale [61] ; i giovani maschi appaiono qui come una proprietà e come tali possono anche venire prestati o venduti per un certo periodo di tempo, dai loro "mariti", ad altri uomini [61].

Nonostante vi siano molte manifestazioni contemporanee di bisessualità, questa continua a rimanere uno dei grandi tabù moderni [65]. Esistono anche alcuni termini alternativi per descrivere le varie forme di bisessualità, ma molti di essi sono considerati neologismi non universalmente accettati. Differenti studi usano inoltre test e "scale di misurazione" diverse: I risultati proposti divergono sulla individuazione di aree geografiche o paesi nei quali l'omosessualità sia più diffusa della bisessualità del termine bisessualità, come abbiamo visto, le definizioni sono diverse.

Rapporti "non ufficiali", che vanno dunque presi con il beneficio del dubbio, evidenziano come, nelle aree al di fuori del mondo occidentale, la bisessualità sia maggiormente diffusa dell'omosessualità. Inclinazioni e comportamenti bisessuali specie sotto forma di masturbazione contemporanea o reciproca sono inoltre comunemente ritenuti più frequenti nell'adolescenza che nell'età adulta, indipendentemente dal fatto che siano consapevolmente percepiti come tali dagli interessati. Alcuni studi, tra cui ricordiamo quelli di Alfred Kinsey pubblicati nei volumi "Il comportamento sessuale nel maschio umano" del , e "Il comportamento sessuale nella femmina umana" del , indicano che la maggioranza delle persone esaminate sia in una certa misura bisessuale.

Molti dei soggetti esaminati provano una certa attrazione per persone dello stesso sesso, sebbene provino una più forte attrazione verso persone dell'altro sesso. D'altra parte, una percentuale anche più piccola non ha specifiche preferenze nei confronti di uomini o donne. Sembra che la bisessualità venga maggiormente accettata e riconosciuta durante la giovinezza, rispetto a quanto accadeva in passato [] []: Una ricerca francese indica che la percentuale di giovani che s'identificano come gay o bisex sono esponenzialmente aumentati dal al L'indagine mostra anche che la percentuale di giovani che dichiara di esser stati attratti almeno una volta da persone dello stesso sesso aumenta con l'età: Inoltre, un certo numero di coppie eterosessuali sposate sono composte da almeno un componente bisex; nel le donne statunitensi sposate a uomini attivamente bisessuali che hanno avuto rapporti omosessuali negli ultimi cinque anni è stata stimata da 1,7 a 3,4 milioni [29].

Nonostante sia sempre stata presente nel corso della civiltà umana, la bisessualità è stata oggetto di studi scientifici affidabili solamente a partire dalla seconda metà del XX secolo. Rimangono comunque molte interpretazioni discordanti riguardo alla sua natura. Per alcuni il termine esprime un contrasto con l' omosessualità e l' eterosessualità , mentre per altri indica una posizione intermedia fra i due estremi. Non tutte le cose sono bianche o nere. È fondamentale nella tassonomia che la natura raramente ha a che fare con categorie discrete.

Soltanto la mente umana inventa categorie e cerca di forzare i fatti in gabbie distinte. Il mondo vivente è un continuum in ogni suo aspetto. Come è evidente il nucleo centrale del pensiero di Kinsey sta nella parola chiave continuum. L'idea della natura come continuum è largamente presente nella tradizione scientifica basti pensare al Natura non facit saltus , e ai postulati di semplicità e uniformità di Isaac Newton.

Tenendo ferme queste premesse Kinsey ritenne comunque utile proporre una scala tassonomica:. Tale approccio non esaurisce completamente la complessità dell'orientamento sessuale.

Viene ad esempio lasciato fuori dalla definizione il "fattore temporale". Con il passare del tempo alcune persone possono modificare il loro orientamento sessuale. A partire da Freud, col suo lavoro sulla psicologia della sessualità umana, la questione se la bisessualità sia la tendenza generale dell'uomo si ritrova sia nella cultura popolare [] sia nella ricerca accademica [] [].

Vi sono pertanto molte più persone che provano attrazione per entrambi i sessi rispetto a chi si identifica come bisessuale [90]. Il tema della bisessualità è un argomento di difficile trattazione per diversi motivi: Per inciso, la fobia è una "paura razionalmente non motivata". La bisessualità, rispetto all'omosessualità, è un concetto meno presente nell'opinione comune, poiché solitamente il bisessuale non viene identificato nella realtà o solo nello stereotipo del senso comune con i comportamenti considerati tipici o cliché omosessuali, come l'effeminatezza nei maschi.

Di conseguenza la persona bisessuale non è percepita come soggetto che si discosti significativamente dallo stereotipo maschile o femminile corrente, cosa che ovviamente potrebbe risultare completamente difforme alla prova dei fatti. In altre parole, per il senso comune, il bisessuale semplicemente "non esiste" o non appare. Anche come conseguenza di tale scarsa visibilità a livello di opinione pubblica, il comportamento bisessuale tende, presso alcuni, a essere assimilato con la tendenza eterosessuale tout court , l'uomo che ha rapporti sessuali come partner attivo, con uomini e con donne, rientra comunque nella categoria del "maschio".

Dato che molti individui bisessuali non si sentono di appartenere né alla tipologia gay né al mondo eterosessuale, e tendono a mimetizzarsi in queste categorie, è stata creata negli anni una comunità politica bisessuale, che ha costituito una propria cultura e movimenti politici specifici. In ogni caso, forse proprio a causa di questa ambivalenza latente il "bisessuale" medio non si è mai trovato a interessarsi eccessivamente, da un punto di vista politico, alla difesa di uno stile di vita che comunque tende a vivere in un modo strettamente privato.

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